مسألة 1384 : لا يجب رعاية الترتيب في قضاء الصلوات اليومية ؛ نعم الأحوط استحباباً ذلك . وأمّا الصلوات اليومية التي يجب رعاية الترتيب في أداءها مثل صلاتي الظهر والعصر وكذا المغرب والعشاء من اليوم الواحد ، فيجب رعاية الترتيب في قضاءها أيضاً . مسألة 1385 : إذا أراد قضاء صلاة غير يومية متعددة كصلاة الآيات ، أو أراد قضاء صلاة يوميةٍ مع صلوات غير اليومية ، لا يجب عليه رعاية الترتيب بينها . مسألة 1386 : إذا نسي ترتيب الصلوات الّتي فاتته فالأحوط استحباباً أن يقضيها بشكلٍ يحصل له العلم بترتيبها حسب الفوت ، مثلًا إذا وجب عليه قضاء صلاة الظهر وصلاة المغرب ولا يعلم أنّ أيّهما فاتته أولًا ، يقضي صلاة المغرب أولًا ثمّ صلاة الظهر ثمّ يعيد صلاة المغرب ثانيةً ، أو يقضي صلاة الظهر ثمّ صلاة المغرب ثمّ يعيد صلاة الظهر ثانيةً ، وبذلك يحصل له العلم بترتيب القضاء حسب الفوت . مسألة 1387 : إذا فاتت عنه صلاة الظهر من يوم وصلاة العصر من يوم آخر ، أو فاتته صلاتان للظهر أو صلاتان للعصر ، ولا يعلم أن أيّهما فاتته أولًا ، فإن صلّى صلاة رباعية بنية قضاء الصلاة التي فاتت عنه أولًا ثمّ صلّى صلاة أخرى رباعية بنية الصلاة التي فاتت عنه ثانياً ، كفى ذلك في الترتيب . مسألة 1388 : إذا فاتته صلاة ظهر واحدة وصلاة عشاء واحدة أو صلاة عصرٍ واحدة وصلاة عشاء واحدة ولكنه لا يعلم أنّ أيّهما فاتته أوّلًا فالأحوط استحباباً أن يقضيهما بالنحو الذي يحصل له العلم بالترتيب حسب الفوت ، فيقضي صلاة الظهر ثمّ صلاة العشاء ثمّ يعيد صلاة الظهر ثانية ، أو يبدأ بقضاء صلاة الظهر ثمّ يقضي صلاة العشاء ثمّ يعيد صلاة الظهر ثانيةً ، وكذا الحكم في قضاء صلاتي العصر والعشاء . مسألة 1389 : من علم بفوت صلاة رباعية عنه ، ولا يعلم هل هي صلاة الظهر أو